التصنيف: ملخصات كتب

  • لغات الحب الخمس

    لغات الحب الخمس

    إن لغات الحب الخمس ليست كما نفكر على إنها لفظ الدول المختلفة لها، بل إنها بعيدة تماما عم يدور في عقولنا،إنها وسيلة لتعبير عن الحب، تختلف الطرق بين الناس، كما أن جميعنا لدينا أكثر من لغة للتعبير عن حبنا.

    ما هو تعريف لغات الحب الخمس

    تعتبر لغات الحب الخمس على أنها وسائل يتلقى بها الأشخاص الحب ويعبرون عنه. معرفة لغة لنعبر عن الحب لشخص وإخباره باللغة التي نريدها، يمكن أن يساعد على الشعور بالحب والاهتمام. يحاول الجميع إظهار اهتمامهم لمن يحبون ويكافحون لأجل ذلك، يحاولون خطف قلوبهم ويحصلون على محبتهم.

    ما هي لغات الحب الخمس

    أي لغة من لغات تحب أن تعبر عنها؟ كل شخص لديه طريقة مختلفة، لكن يجب معرفة الطريقة التي يحبها الشخص الآخر، فقد يفضل لغة خاصة من الحب، إليكم هذه اللغات:

    كلمات تأكد مشاعر الحب:البعض يظن أن الاعتراف اللفظي بالحب هو أفضل أنواع اللغات، فهذه الكلمات توثق العلاقة بين الشخصين، فالمديح والغزل من ضرورات الحب ولا يمكن تأكيد العلاقة بدون هذه الكلمات، فلا بد من مديح الشخص الآخر بإرسال رسالة أو قولها أمام الشخص مباشرة، فإن الكلام الجميل يشعر الطرف الآخر بالحب والتقدير.

    تخصيص وقت للشريك:إن تعيين الوقت من أهم لغات الخمس وعدم تحديد وقت للشريك قد يتسبب في انهيار هذه العلاقة في لحظة نفسها، فإن الاهتمام بالشريك من درجات الحب القوية،يمكننا إيجاد الوقت لتكلم معه على الهاتف أو الخروج للقضاء الوقت في المطعم أو السينما، فهذا يُشعر بالأهمية والتقدير.

    تبادل الهدايا: من أسهل لغات الحب وأكثرها شهرة، لأنها تدل على معرفة الشخص بأدق تفاصيل شريكه، فهي تعتبر رموز للتعبير عن الحب بصورة ملموسة واضحة مرئية ولا يهم القيمة المادية للهدية، المهم أنها تحمل رسالة مدى الحب بين الشخصين، فيجب على شخصين تبادل الهدايا لتأكد حبهما وتبقى ذكرى بينهما على المدى البعيد.

    مساعدة وقت الحاجة: تكون هذه المساعدة عن طريق تسهيل حياة الشريك ليعبر عن خوفه ومحبته وأيضا غيرته في بعض الأوقات، مثلا : الدفاع عن الفتاة إذا تعرض لها أحد وتعتبر الفتاة إن هذه الصفة من أنبل صفات الشاب وهذا تكون علمت مدى حب الشاب لها وخوفه عليها، أو مثلا تقديم الوجبة المفضلة لدى الشخص الآخر فهذا يعبر عن مدى اهتمامه بالشخص الآخر.

    العناق: إن بعض الناس تؤكد حبها بالعناق أو الإمساك باليد فهي تدل على المادة، باللمس هو الرابط الأقوى للعلاقة بين الجميع، فالعناق يدل على حنان الشخص وأما الإمساك باليد يدل على الطمأنينة وعدم الخوف ما دام الشخص معنا، ومع هذا فإن البعض لا يوافق على لغة كهذه لعادات دينية وأخلاقية.

    كيفية استخدام لغة الحب

    جميعنا نشعر بالحب ويمتاز كل شخص عن غيره بطريقته الخاصة، من حيث فهمه للاختلافات بينهما وهذا يساعد على تحسين مسار العلاقة، وهنا نكون قد أدركنا وفهمنا لغات الحب التي  تتميز بأن:

    • تعزز العلاقة الذاتية: معرفة لغة الخاصة من شخص آخر يساعد في التركيز على أموره. والأفضل أن يتعلم لغة شريكه ولا يحاول تغيير هذه اللغة. و هكذا يستطيع كل إنسان التفاهم مع شريكه باللغاتهم المختلفة.
    • الإكثار من التعاطف:تساعد على إيجاد ميزات الشخص الآخر وتحفيزه بأنه شخص محبوب. فهناك كلمات تشجيعية تدل على الذكاء العاطفي للشخص مما يساعد في تطوير العلاقة.
    • تحسين الشخصية:لأنها تسهل للأشخاص حب الآخرين بطريقتها الخاصة والتي يرتاحون باستخدامها. لأنهم مجبرين على المساهمة في تطوير العلاقة ونموها.
    • تطور الحب الواعي: يجب على كلا الشخصين توضيح الأمور الخاصة ونقاط الضعف في العلاقة. بحيث يعالجون نقاط الضعف ويتنازل بعضهم لبعض وبذلك يزدهر الحب بينهم.

    لغات الحب

    أمور ضرورية حول لغة الحب

    .يمكن تطبيق لغات الحب على جميع العلاقات أقارب عائلة زملاء العمل الأصدقاء فليس العشاق من يمتلكون  الحب في قلوبهم جميعنا نحب ولكن باختلاف نوع العلاقة سواء صداقة أم حب، بالآباء أكثر الناس يمتلكون جميع لغات الحب ويستخدمونها  جميعها مع أولادهم فهم يشجعونهم ويقدمون الهدايا لهم ويخصصون الوقت للحديث معهم ويعانقونهم ويكونون معهم في كل وقت.

    .في بعض الأوقات تتغير لغة حبنا الخاصة، فهي تختلف بحسب المواقف اليومية التي تحدث. فمثلا عندما نواجه مشكلة سيئة أو نسمع خبر سيء. نحتاج في وقتها إلى عناق بدلا من هدية، أو لو كان العكس فمثلا لو حصلنا على ترقية في وظيفة أو حدث شي رائع فبذلك نحب أن نذهب للاحتفال بالترقية بدلا من التعبير بالكلام فقط.

    إذا فهمت واكتشفت اللغة المشتركة بينك وبين الشريك، ستصبح تسيير الأمور أكثر سهولة. فلا بد من روابط مشتركة بين الشخصين فمثلا كلاهما لديهما لغة تقديم الهدايا أو يمدحان بعضهما البعض. فلا حب بدون روابط مشتركة، فبهذه الروابط تزدهر العلاقة.

    لغات الحب

    اقتباسات من كتاب لغات الحب الخمس

    يملك اللسان قوة الحياة والموت“.

    القلب القلق يتسبب في انهيار المرء“.

    لا يهم كم من الجهد ستبذل للتعبير عن حبك باللغة الإنجليزية إذا كان شريكك لا يعرف إلا اللغة الصينية“.

    يتصرف الناس  باختلاف عندما يكون الخزان العاطفي ممتلئًا“.

    الحب خمس لغات، لكن بلهجات عديدة“.

    لا يمكننا أن محو ما سبق ولكن يمكننا أن نقبله كتاريخ“.

    هذا يعني أن هناك أكثر من لغة لتعبير عن الحب، وذلك أن الإنسان يتميز بالحب بفطرته فالحب موجود في قلبه، كما أنهم يعطون الحب بطريقة التي يفضلها الشخص الآخر، ستتمكن من تقديم الحب إن استطعت الاهتمام ومعرفة الطريقة المناسبة والتي يفهمها الطرف الآخر، حينها تسير الأمور بشكل أفضل وتنمو العلاقة بين الطرفين.

    اقرأ أيضاً: شلل النوم الجاثوم.

    تابع ملهمون فلعلك تكون ملهمًا يومًا ما.

  • مصطفى صادق الرافعي في وحي القلم

    مصطفى صادق الرافعي في وحي القلم

    مصطفى صادق الرافعي في وحي القلم بين عابدٍ وناقدٍ يطوف الرافعي بين طيات الكتاب، حيث أسطر المقالات تفوح بنفحات يعطرها الدين ويتلحف بها كل ناسكٍ متعبد. وينطق حبرها بفلسفةٍ ونقدٍ حكي فيها عن حاة اجتماعية. وتتزخرف الفواصل لتدردش عمّا يذوقه فؤاد العاشق وما تحصي العين من جمال الوصف. كما في مقال اليوم سنتعرف الرافعي وسنتعرف كتابه وحي القلم فسنرد تلخيصاً عاماً عمّا يحويه.

    مصطفى صادق الرافعي

    ترعرع الرّافعيّ في مصر في مدينة بهتيم في بيت جدّه لأمّه، حيث أنّ أصله من مدينة طرابلُس في الشّام، فهو سوري الأصل. كما يتصل نسب عائلته بنسب عمر بن الخطاب رضي الله عنه. والجدير بالذكر أن الرافعي بدأ حياته شاعراً، إلا أنه عاد والتفت للنثر فقضى ما بقي له من عيشه ناثراً يبوح بما يمليه عليه مجتمعه وتاريخه. درس الابتدائية في مدرسة دمنهور الابتدائيّة، ثمّ انتقل بعدها إلى مدرسة المنصورة. وكان من أساتذته العلّامة الأستاذ مهدي خليل، حيث درّسه الّلغة العربيّة.

    حصل الرافعي على الشّهادة الابتدائيّة من مدرسة المنصورة حين بلغ السابعة عشر تقريباً. وفي هذا العام أصابه مرض ألحق الأذى في صوته وأذنيه. ممّا أدى أن ينقطع عن تعليمه بعد التّعليم الابتدائيّ. حيث استفحل المرض به ولم يستطع علاج ما أصاب أذنيه حتّى وصل سِنّ الثّلاثين وهو فاقد السّمع. فبدأ الرّافعيّ التّعلم بنفسه. فأبوه امتلك مكتبةً مليئة بكتب الفقه، والدّين، واللّغة العربيّة، فجلس بين حوافهم يرتجي منهم علماً. فكان فقدانه للسّمع دافعاً قويّاً للتعلّم، فتعلّم حتّى أصبح أديباً. ومن أبرز ما بقي من أثره مصطفى صادق الرافعي في وحي القلم.

     

    مصطفى صادق الرافعي في وحي القلم
    فكان يقول مصطفى صادق الرافعي: “إن كان النّاس يعجزهم أن يسمعوني فليسمعوا منّي”

    مصطفى الرافعي في وحي القلم

    يعد كتاب وحي القلم من أحسن ما ترك الرافعي، حيث لخص هذا الكتاب حياة الرافعي ودينه وفكاهته فكتبه قبل وفاته بفترة. فالرافعي هو أديب الأمّة الإسلاميّة فهو من أمسك يراعه مدافعاً عنها في وقتٍ اتجه به الأدباء الكبار إلى الغرب ويُصادقوهم على ما يقولون. كالأديب طه حسين حين أخذ برأي مرجليوث المستشرق الإنكليزي ونسف الشعر الجاهلي، والغاية من وراء هذا الفعل الطعن في بلاغة القرآن الكريم الذي جاء في كامل بهلئه مُعجِزاً لأهل البلاغة. حيث أن كتاب وحي القلم له طبعاتِ عدة، صدر أولاً في مجلّد واحد ضخم، وثم في ثلاثة مجلّدات، وهو الغالب عليه، وصدر كذلك في عشرة مجلّدات.

    تلخيص وحي القلم

    كتاب وحي القلم من أجمل ما كتبه مصطفى صادق الرّافعيّ، ويجمع الكتاب بين طياته حكاية الرافعي بالأدب ومذاقه الفني، بالإضافة إلى خصائصه العقليّة، والنّفسية التي تظهر بشكلٍ جلي في موضوع الكتاب، حيث يحوي على خُلقه، ودينه، وشبابه، وعاطفته، وتزمته، ووقاره، ومرحه، وفكاهته، وسَخطِه، وغَضبِه.  ويضم هذا الكتاب ثلاثة أجزاء مكوّنة من مقالات الكاتب النّقدية المأخوذة من الحياة الاجتماعيّة العصرية. بالإضافة للتّاريخ الإسلاميّ. والجدير بالذكر أن ما تم جمعه في الكتاب هو عبارة عن مقالاتٍ كان يكتبها الرافعي في  صحفٍ عدة، منها: جريدة السياسة، والمُقتطف، والبلاغ، والمُؤيّد، والرّسالة، وغيرها. وقد جمع الكتاب مواضيع أخرى كالحُب والوصف، بالإضافة لمواضيع يظهر فيها التوضيح في بعض حقائق الإسلام وآدابه، حيث كان المقالات تأخذ شكل المقالة أو القصّة وتنشر أسبوعيّاً في مجلّة الرّسالة.

    مصطفى صادق الرافعي في وحي القلم
    مصطفى صادق الرافعي

     

    اقتباسات من وحي القلم

    إنّ كتاب وحي القلم كتاب مليء الفائدة، فيحوي الأدب والأخلاق والعادات والتقاليد والحبّ والوصف والفلسفة والحكمة والعمق، العمق الذي يتغلغل في الرافعي كثيرًا، فعمق الفكرة يسير إلى عمق العبارة، وممّا قاله في كتابه من العبارات، فيما يأتي:

    • هؤلاء المسلمين هم العقلُ الجديدُ الذي سيضع في العالم تمييزه بين الحق والباطل، وإنّ نبيهم أطهر من السحابة في سمائها، وإنّهم جميعًا ينبعثون من حدود دينهم وفضائله، لا من حدود أنفسهم وشهواتها؛ وإذا سلّوا السيف سلُّوه بقانون، وإذا أغمدوه أغمدوه بقانون.
    • أكان ذنب المرأة أنّها صادقةٌ فصدقَت، وأنّها مخلصةٌ فأخلصَت، وأنّها رقيقةٌ فلانت، وأنّها محسنةٌ فرحمَت، وأنّها رقيقةُ القلبِ فانخدعَت.
    • لقد أيقنت أنّ الغرام إنّما هو جنون شخصيّة المحبّ بشخصيّة محبوبه، فيسقط العالم وأحكامه ومذاهبه ممّا بين الشخصيّتين.
    • إنّ دقّة الفَهم للحياة تفسدها على صاحبها كدقة الفهم للحبّ، وإنَّ العقل الصغير في فهمه للحب والحياة هو العقل الكامل في التذاذه بهما.
    • المسجد يجمع الناس بقلوبهم ليخرج كلّ إنسان من دنيا ذاته؛ فلا يفكّر أحد أنّه أسمى من أحد.

    مؤلفات مصطفى الرافعي

    مما تركه الرافعي في دنيا تفوح بذكره،كما يلي:

    • السّحاب الأحمر.
    • حديث القمر.
    • كتاب المساكين.
    • إعجاز القرآن، والبلاغة النبويّة.
    • تاريخ العرب.
    • رسائل الرّافعي.
    • تحت راية القرآن.
    • على السفود.
    • وحي القلم.
    • ديوان النّظرات.
    • ديوان الرّافعي.
    • النّشيد الرّسمي لدولة تونس، وما زال هذا النّشيد مُستعملاً حتّى يومنا. واسمه: نشيد بحماة الحمى.

    وفي الختام، نلحظ كيف يشارك الكاتب كتابه تجربته الشخصية وحياته بلا وعي. فبين أيدينا مصطفى صادق الرافعي في كتاب وحي القلم يظهر بعقله وعمقه ودينه. حيث يبرز أمامنا كمرآةٍ تعكسه فيتراءى أمامنا بقلمه وحبره ومنطقه.

    تابع ملهمون علك تكون ملهم يوما ما

    اقرأ أيضاً:جبران في رواية الأجنحة المتكسرة | جبران خليل جبران

     

  • جبران في رواية الأجنحة المتكسرة | جبران خليل جبران

    جبران في رواية الأجنحة المتكسرة العاشق ومن طال الحب تلافيف قلبه، وجبران من نقش الرواية بنقاط حبره الموجعة وفواصله المبكية. فمن هو جبران في الرواية؟ ومن هو كشاعرٍ وأديب؟. في مقال اليوم سنتعرف تلخيص حكاية الأجنحة المنكسرة، وما الذي فطر فؤاد الشاب المتيم ورمى به عشيقاً.

    جبران بوصفه كاتب للأجنحة المتكسرة

    جبران في رواية الأجنحة المنكسرة ككاتبها؛ جبران خليل جبران أحد أهم شعراء العصر الحديث، حيث ولد كاتباً نطق بلغةٍ جديدة حاكت السهولة وصدق المشاعر الإنسانية. ولد جبران في لبنان وتحديداً في قرية بشري في عام 1883م، حيث يعدّ من شعراء المهجر. فسافر إلى الولايات المتحدة الأمريكية وحصل على جنسيتها وانطلق بمسيرته الأديبة من هناك. والجدير بالذكر تأسيسه للرابطة القلمية التي ضمّت أهم كتاب ذلك الوقت، ومنهم: ميخائيل نعيمة ونسيب عريضة.

    ولكن على الرغم من اهتمامه بالأدب إلا أنه بالإضافة له درس الفن والرسم، ومن أبرز مؤلفاته: النبي، عرائس المروج، الأرواح المتمردة، رواية الأجنحة المتكسرة.

    قصة رواية الأجنحة المتكسرة

    يتحدَّث الكاتب في الرواية عن قصة حبٍّ بين شاب في عمر 18 عامًا وفتاة تدعى سلمى، وهي قصة حب تتخطى القيود والتقاليد. لكنَّ كحدثٍ مفاجئ تُخطب الفتاة لشخص ٍآخر ثري وصاحب أملاك. ولكن على الرغم من هذا إلا أنه قد طمع بثروة والدها، وهنا تبدأ المشاكل. ولكنَّ الملفت في القصة أنَّ جبران خليل جبران الكاتب قد جعل من نفسه بطل الرواية كلها، وهذه الرواية صدرت في عام 1912م.

    جبران في رواية الأجنحة المتكسرة
    جبران في رواية الأجنحة المتكسرة

    شخصيات الرواية

    بينما يعيش العالم العربي عادات وتقاليد بالية سيطرت على المجتمعات لأوقاتٍ طويلة. يمضي جبران خليل جبران ليكسر بقصة حب واحدة جميع تلك القيود، ليرمي بشباكه على فتاة مثالاً للجمال تقع في حبِّه أيضاً. ومن ألطف ما يفعله الكاتب أن يكون نفسه هو بطل روايته، وبما أنَّه بطل الرواية فقد كان شخصية من شخصياتها الرئيسية. وفيما يلي أهم شخصيات رواية الأجنحة المتكسرة:

    • جبران خليل جبران: هو الكاتب نفسه وبطل الرواية الذي يقع في حب فتاة وهي سلمى كرامة.
    • سلمى كرامة: وهي بطلة الرواية يقع الطل جبران في حبها، وتبادله الشعور ذاته.
    • فارس كرامة: والد الفتاة، وهو صديق والد جبران عندما كانا في أيام الشباب.
    • منصور بك: رجل ثريّ يخطب سلمى طمعا في ثروة والدها وأملاكه.
    • المطران: وهو عم منصور بك وهو الذي يقوم يخطبة سلمى له من والدها.
    • خادم المطران: شخص يعمل خادمًا لدى المطران.

    ملخص الرواية

    وهي قصة عشقٍ بينه وبين فتاة اسمها سلمى كرامة كما أسماها. حيثُ تبدأ الرواية بحديثه عن زيارة جبران لأحد أصدقائه وهناك يتعرَّف على شخص ثري اسمه فارس كرامة. وقد كان هذا الرجل صديق والده في صباهما. بعد ذلك يطلب فارس كرامة من جبران أن يزوره في منزله ليكلمه عن قصصه مع والده وليعرفه على ابنته سلمى. وعندما قام جبران بالزيارة وتعرَّفه ابنته وقع في حبِّها من النظرة الأولى، وأصبحت زياراته إلى بيت فارس كرامة مستمرة. وفي كل زيارة كان يتعرف على فتاته أكثر ويتعلق بها أكثر، فأضحت سبباً رئيساً لزياراته المستمرة.

    وفي أحد الأيام وبينما كان يتناول العشاء في منزل السيد فارس، يأتي خادم المطران ليطلب من السيد فارس مقابلة المطران لأنه يريده في أمر. وعند ذلك يستغلُّ جبران الفرصة ليعترف بحبه ويسيل حبُّه على لسانه عذباً، وتعترف هي له أيضًا بأنها تبادله نفس الشعور. ولكن الصدمة الكبرى عندما يعود أبوها ليخبرها أنَّ خطبتها قد حصلت على السيد منصور بك وهو ابن أخ المطران، وقد كان منصور يطمع بثروة وأملاك السيد كرامة، وبعد أن تتزوج سلمى مجبرةً من منصور بك.

    ينقطع جبران عنها، وفي أحد الأيام يصادف سلمى في منزل والدها وقد كان مريضًا ويموت في تلك الليلة. ومن بعد ذلك اليوم يتفق جبران وسلمى أن يلتقيا في كنيسة صغيرة بعيدة عن منزلها، وبعد مرور خمس سنوات تلدُ سلمى وتموت هي وهو، ليبقى جبران وحيدًامن دون حبيبة ومن دون عائلة.

    جبران في رواية الأجنحة المتكسرة
    جبران في رواية الأجنحة المتكسرة

     ما عكسته الرواية

    في الواقع ما كان ملفتاً هو استعمال جبران فيها ثنائية الروح والجسد، كما كان يُؤمن بدناءة الروح وقُدسية الجسد. وما عزى جبران بعد تلف قلبه أنّ الأرواح ستلتقي بعد الموت، ويعتقد جبران أنّ الموت هو التحرر من عبودية الجسد. حيث تعود الأرواح لمكانها الأصلية التي خرجت منه قبل أن تُخلق. سلكت قصة جبران وسلمى الحب العذري، الذي لم تشوهه الشهوات الجسدية ولم ينتهِ بالزواج، وما فيه من لوعة الفراق الأول بأنّها لم تكن له، وعلى لوعة الفراق الأبدي عند موتها، وهذا حال الأغلبية في مجتمعنا؛ أيّ أنّ القصة عكست الواقع فهي واقعية بحتة تجسد حال كثير من العشاق الذين افترقوا لسببٍ أو لآخر.

     

    وفي الختام نرى كيف ظهر جبران في رواية الأجنحة المتكسرة وهو يصور حكاية من حكايات الواقع والعشاق الذين وقفت ظروف الحياة من دون لقائهم، وكيف تشظت أرواحهم والتهبت قلوبهم نتيجة الفراق، فأصبحوا كالضائعين في الدنيا بلا دليل أو مكان بطبطب على أرواحهم المكسورة والمتصدعة.

    اقرأ أيضاً:كيف أكتب قصة قصيرة مميزة بأسهل الطرق

     

  • من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي | تلخيص كتاب

    من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي | تلخيص كتاب

    “من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي؟”

    أنت يا من تقرأ هذه السطور تمعّن بالعبارة الآنفة الذكر جيداً. وأخبرنا ماذا تتوقع أن تكون تلك العبارة؟ هل هذه العبارة: سؤال ،لعبة، قصة أم فكاهة؟

    وإن كان سؤالاً فماذا كانت إجابتك؟

    هل أجبت: أنا وابتسمت كما فعل أطفالي.

    أم تأملتها باستغراب ولم تجب كما فعل بعض زملائي بالعمل.

    عاودت طرح السؤال مرة أخرى وإذ بأحد الأشخاص يجيبني. قد تكون قطعة الجبن تلك ظرف أو مشكلة اضطررنا بسببها أن نواجه خوفنا بكل شجاعة وإذ بنا نحقق نجاحاً باهراً لم نكن نتوقعه، ستتفاجأ إن أخبرتك أن هذه العبارة هي عنوان لكتابٍ من أكثر الكتب مبيعاً في العالم، إنّه كتاب من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي؟ للكاتب المتميز سبنسر جونسونSpencer Johnson

    هو كتاب تحفيزي لك ولنا ودليلٌ رائعٌ للتعامل مع التغييرات المتواصلة التي نمر بها في حياتنا.

    قصة من حرك قطعة الجبن

    والآن لنبدأ قصتنا مع سبنسر جونسون. لعلكم تجدون مفاتيح الحلول أو الحلول لما يحدث معكم من خلالها

    • بداية القصة

    الفئران سنيف وسكوري. ورجلان صغيران بحجم الفأرين هما هيم وهاو. هم أربع شخصيات تعيش في متاهة وبالتحديد عند محطة الجبنc.

    لقد كان الجبن سر سعادتهم. وطعامهم الوحيد. وقد تعود كل من الفأرين سنيف وسكوري الذهاب في الصباح الباكر إلى محطة الجبن c. للاستمتاع بتناول ما لذّ وطاب من الجبن. إلا أنّهما لاحظا تناقص كمية الجبن يومياً. وقد توقعا أن ينتهي الجبن في أي وقت. أما هيم وهاو فقد كانا يتأخران بالذهاب. لثقتهما المطلقة بأن الجبن دائماً متواجد في المحطة c.

    • تغير مفاجئ

    وفي أحد الأيام حدث ما توقعه الفئران .فعندما وصلا لم يجدا الجبن لذلك قررا الذهاب. والبحث عن محطة أخرى للجبن. وذلك باستخدام طريقتهما المعتادة سنيف يحاول أن يشتمّ رائحة الجبن. وينطلق جرياً هو وسكوري باتجاه الرائحة.

    وكالعادة وصل هيم وهاو متأخران. وكم كانت صدمتهما كبيرة عندما لم يجدا الجبن .عندها ساد جو من التّوتر والغضب وأخذا يتساءلان من أخذ الجبن الخاصّ بنا؟ وماذا سيحدث لنا من دون الجبن؟

    ظلّ هيم وهاو عدّة أيام بدون طعام. والإحباط واليأس كانا سيدا الموقف. وفجأة قرر هاو أن يبدأ رحلة البحث عن الجبن كما فعل سنيف وسكوري. وحاول بشتى السّبل إقناع هيم بالذهاب معه. ولكن هيم أصر على موقفه بالبقاء. وانتظار الجبن أن يعود إليه.

    حياتنا كالمتاهة لذلك تقبل التغيير
    تذوق متعة المغامرة، واستمتع بطعم الجبن الجديد

    رحلة البحث عن قطعة الجبن

    وبعد ذلك انطلق هاو يجري في المتاهة مفتشاً عن قطع الجبن. ولكن تفاجأ بالأمور التي تغيرت حوله، ولم يكن يلاحظها. جرى لعدة أيام وبعدة طرق ولم يعثر على الجبن. حينها شعر بالخوف والتردد. وكثرت تساؤلاته: قراري بالبحث عن الجبن هل كان صحيحاً أم انتظار الجبن أفضل؟ هل أسير بالطريق الذي سيوصلني إلى الجبن؟ هل هناك جبنٌ آخر أصلاً في هذه المتاهة؟ والسؤال الأهم هل سأصل إلى الجبن؟

    وبعد عناء طويل وصل إلى مكان فيه القليل من الجبن. ابتسم وأكل حتى شبع ثم قرر أن يأخذ بعض الجبن لصديقه هيم لعله يغير موقفه. ويشاركه البحث عن الجبن إلا أن هيم ظل مصراً على قراره بالانتظار.

    • العثور على الجبن

    واصل هاو رحلته لوحده ربما لن يصل إلى الجبن. لكنه وجد المتعة في المغامرة والفائدة بالاستكشاف. وسخر من نفسه كيف استغرب اختفاء الجبن في المحطة c. لأنه من الطبيعي أن يختفي لقد كان يتناقص كل يوم. وكان عليه أن يتوقع ذلك وأن يستدرك الموقف بالبحث عن مصدر آخر للجبن. وعندما انتهى من محاكمة الأمر بشكل منطقي وعقلاني. آمن بفكرة أنه ولابد له أن يجد الجبن. والآن وصل إلى طريق مظلم في المتاهة. وشعر بالخوف والرهبة من دخوله إلا أن هدفه في إيجاد الجبن أعطاه العزيمة والقوة. وبدون تردد أخذ يجري داخل طريق المتاهة المظلم. وإذ في نهايته أكوام وتلال من الجبن من شتى الأنواع إنها محطة الجبن n.

    • بداية جديدة

    • اقترب هاو أكثر فوجد سنيف وسكوري قد سبقاه، استقر هاو في محطة الجبن n. ومنذ ذلك الحين غيّر هاو أسلوب حياته. فأصبح كل يوم يقوم بجولة في المتاهة ليتعرف ما يجري حوله. محاولاً أن يجد محطة أخرى للجبن، قبل أن تنتهي المحطةn. وبالرغم من ذلك ظل يفكر بصديقه هيم وتمنى أن يتخذ هيم القرار الصحيح لمواجهة تغيير اختفاء الجبن

    وكان هاو في رحلة بحثه عن الجبن. يترك عبارة في كل طريق سلكه في المتاهة. لعلها تكون البوصلة لترشد صديقه هيم إلى المحطة n.

    استكشف كل مايور حولك
    راقب التغيير. واستعد للتكيّف معه

    رموز القصة

    استخدم الكاتب سبنسر جونسون أسلوب الرمز في كتابه من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي. فالقصة تتحدث عن اربع شخصيات صغيرة. ترمز إلى ردود أفعالنا عند مواجهة التغييرات. وأما المتاهة ترمز إلى حياتنا ومجرياتها. في حين ترمز قطعة الجبن إلى المتغيرات والمستجدات التي تحدث معنا في الحياة. سواء كانت في العمل اوفي الأسرة أو حتى في العلاقات الاجتماعية.

    لقد جعل الكاتب الجبن أمراً ثابتاً حتى اعتادت الشخصيات عليه. ثم غيّره فجأة وهنا يكمن إبداع سبنسر جونسون. حيث مرر لنا وبكل ذكاء ردود أفعالنا المعتادة. وهي إما أن نعتمد على الملاحظة والتجريب. فإما أن ننجح أو نفشل كما فعل الفأران سنيف وسكوري. وإما أن نستسلم للمتغيرات والانتظار إلى أن تتغير من تلقاء ذاتها كما فعل هيم

    أو ربما نكون مثل هاو نواجه التغيير بالتوقع. والتقبل له ونستخدم البحث والاستقصاء للتكيف معه.

    نصائح مستفادة من الكتاب

    فبالإضافة إلى جمال القصة التي قدمها لنا سبنسر جونسون. نكون قد حصلنا على عدة نصائح لكيفية التعامل مع المتغيرات بطريقة سهلة. وإليك بعض هذه النصائح

    • تقبل التغيير. إن التغيير يحدث للجميع دون استثناء سواء كان إيجابياً أم سلبياً لذلك إذا تقبلنا أن كل شيء في تغير مستمر. ستمضي الأمور بكل سهولة.
    • توقُع التغيير والتكيف معه. فمن المؤكد إذا كنت على اطلاع دائم بما يجري حولك فسوف تتوقع التغيير. ولن تتفاجأ بحدوثه فتكيف معه  بكل مرونة  وسلاسة
    • كن شجاعاً وتغلب على المخاوف التي تنتابك. وتحلى بقوة الإرادة فالحزن والخوف مشاعر طبيعية عند أي متغير مفاجئ قد يصادفك. لذلك يجب أن تكون واثقاً بقدراتك. لأنك  تستطيع أن تجد الحلول فلكل معاناة نهاية.
    • استمتع بما تفعله. واعلم دائماً أن هناك الأفضل لك والأجمل لحياتك. نعم سوف تتعب .تتألم .وربما قد تفشل. ولكن حتماً ستنجح.

    وفي النهاية لقد قدمنا لك ملخص كتاب من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي .لتغير من أسلوبك في مواجهة الأحداث الطارئة في حياتك أو عملك.  ولتتأكد أن لكل حدث متغير نهاية. وأنت وحدك تقرر كيف تكون تلك النهاية إما سعيدة أو حزينة.  وهذا ما دفعنا لنقدم لك موقع ملهمون لنكون ملهمين لك في شتى المجالات. اقتبس من هاو أسلوبه ومن ملهمون أفكار التميز والإبداع.

     

    تابع ملهمون لعلك تكون ملهماً يوماً ما
  • كتاب الليل في العصور الغابرة | كيف كان الأوروبيون ينامون

    كتاب الليل في العصور الغابرة | كيف كان الأوروبيون ينامون

    كان الليل هو غطاء الشر في نظر البشر القدماء، فكان عدوهم الأول. وهذا على عكس الكائنات الأخرى، فالبشر هم الأضعف خلال الليل، خاصة عندما لا يكون القمر مكتمل أو مضيء، فكانوا في خوف دائم من الحيوانات اللاحمة والمفترسة في الليل. وهذا المفهوم تتطور ليلاحقهم إلى عصور قريبة وكان مهداً لنشوء الأساطير والحكايات الشعبية في الأرض. كما كان الليل الصديق المفضل للمجرمين والمتسللين، فمن الطبيعي أن ينام البشر 9 أو 7 ساعات لكن هل كان الوضع دائماً هكذا؟ هذا ماسيجيبنا عنه كتاب الليل في العصور الغابرة .

    مضمون كتاب الليل في العصور الغابرة

    يقوم كتاب الليل في العصور الغابرة بالحديث عن تاريخ النوم والحياة في العالم الغربي وخاصة أوروبا قبل العصر الصناعي. حيث أن الناس في العصور الوسطى يقومون بتقسيم نومهم إلى نوبتين أثناء الليل.

    وحسب ماذكر موقع ميديا فاليستس (medievalists) الأميركي. أن كتاب روجر إيكيرش بعنوان (الليل في العصور الغابرة) يكشف عن أنه حتى العصر الحديث. (حيث أصبحت الأضواء الصناعية السبب الأول في بقائنا مستيقظين لوقت متأخر من الليل) حيث أن معظم الناس يخلدون للنوم تزامناً مع غروب الشمس. وقد كان وقت النوم الفعلي ينقسم إلى نوبتين: النوم الأول والنوم الثاني.

    كما أوضح إيكيرش ضمن كتابه أن (مرحلتي النوم أو النوبتين كانتا بنفس المدة تقريبًا. حيث أنه يستيقظ الشخص بينهما في بعض الأحيان من تلقاء نفسه ثم يرجع للنوم مرة أخرى). كما أنه لم يكن الجميع ينامون تبعاً لجدول أوقات معين. وكلما تأخّر الشخص في خلوده للنوم فإن وقت استيقاظه من المرحلة الأولى يتأخر أيضاً. وإذا خلد لنومه بعد منتصف الليل فمن المرجح ألا يستيقظ حتى وقت الفجر.

    وقد أشار الموقع إلى أن فترة الاستيقاظ بين النوبتين تدوم لمدة ساعة، وهذا ما يكفي لتلاوة (صلاة الليل) التي تكون في العادة بين الساعة الثانية وبين الثالثة فجراً أو للدراسة أو فعل أي شيء آخر.

    وذكر الكاتب أن شجار أحد الجيران أو حتى عواء الكلاب (تبعاً لبعض التوصيفات) كان يوقظ الناس قبل وقت استيقاظهم من نومهم الأول، إلا أن أغلب المراجع تشير إلى أن الوضع الطبيعي هو أن يستيقظ الناس من نومهم من تلقاء أنفسهم، وذلك ليس بسبب الإزعاج أو النوم المتقطع.

    كما نصحت الكتب الطبية خلال القرنين 15 و18 بالنوم على اليمين خلال فترة النوم الأولى من أجل هضم الطعام بشكل أفضل ونوم مريح. ثم قيامهم بالنوم على الجانب الأيسر خلال نوبة النوم الثانية.

    جنح الليل

    وقد أضاف أن (المؤرخ الفرنسي المدعو ب إيمانويل لو روي لادوري لم يتأكد ويحقق كثيرًا في الموضوع. إلا أن دراسته في مونتايو والتي تعود للقرن 14 تدل على أن (ساعة النوم الأولى) كانت تقسيمًا معروفاً في الليل مثلما كانت (ساعة منتصف النوم الأولى). ومع أن مصطلح (النوم الأول) لم يكن مستخدماً بكثرة على عكس تعبيرات أخرى مثل (إضاءة الشموع) أو (جنح الليل) أو (صياح الديك). فإنه ظل تقسيمًا زمنيًا معروفاً لأواخر القرن 18. كما هو مشروح في كتاب “لا ديمونولاتري” عام(1595) لنيكولاس ريمي. ويقول: يأتي الغسق، فيما يليه هبوط الليل، بعدها جوف الليل والنوم الأول ثم أخيرًا جنح الليل.

    ولكن لا يقوم الجميع باتباع نمط النوم لفترتين، حيث أشار إيكيرش إلى أن بعض البشر في فترة قبل العصر الحديث كتبوا أنهم كانوا ينامون الليل كله، ولكن يبدو أنها كانت عادة قديمة منتشرة بين الناس وتعود للعصور القديمة.

    وقد ذكر جان فيردون في كتابه  أيضاً (الليل في العصور الوسطى) أن بعض الأشخاص كانت لديهم عادات نوم مختلفة. فمثلاً، كان الأطفال عليهم النوم طوال الليل لـ9 أو 10 ساعات متواصلة، لكن هذا الأمر كان الأصعب مع الصغار. وهذا ما اتضح من قصة (لا فورس دو كوفييه) التي تعود إلى القرن 15. حيث تتضمن مقطعًا يتحدث عن مصاعب جعل الأطفال الصغار ينامون، وهو ما يقوم بتفهمه الآباء في أيامنا هذه أيضًا: إذا استيقظ الطفل خلال الليل. كما اعتاد الأطفال في أحيان كثيرة، فالمشقة تكمن في هدهدة الطفل، ومن ثم تمشيته، وحمله، وبعدها إطعامه في غرفة النوم، وحتى ولو كان ذلك ضمن منتصف الليل”.

    كتاب الليل في العصور الغابرة

    أيضاً نمط نوم الرهبان خلال العصور الوسطى كان مختلفًا. وتبعاً لحكم سانت بنديكت، فقد كان الرهبان يخلدون للنوم في السابعة مساءً بعدها يستيقظون للصلاة عند الثانية صباحًا. وفي كنائس أخرى، كان يمكن لهم النوم لفترة ثانية حيث كان الرهبان البندكتيون الكاثوليكيون. يبقون مستيقظين لكن يمكن أن يُسمح لهم بالقيلولة خلال اليوم.

    مشاكل النوم

    تبعاً لفيردون، فقد كان الأشخاص خلال القرون الوسطى يعانون مشاكل النوم تشبه التي نعاني منها الآن، كالأرق وفرط النوم بالإضافة للمشي خلال النوم. كما سمع المؤرخ جان فرواسار عن قصة نبيل يدعى (بيير دي بيارن). مر بتجربة مؤلمة بعد قتله لدب ضخم بشكل استثنائي وذلك من خلال قتال بالأيدي. حيث كان في نومه يسحب سيفه ملوحًا به في الهواء خوفاً. وإذا لم يعثر على سيفه، كان هذا النبيل (يصدر صخبًا وكأن شياطين الجحيم تقاتله). وفي النهاية قامت زوجته وأطفاله بهجره بسبب تلك المشكلة.

    كتاب الليل في العصور الغابرة

    ولا يقوم الكتاب بتناول الليل فقط، بل يدرس أنشطة ارتبطت بالنوم كالخوف من الجريمة والنار والأمور الخارقة للطبيعة. وأهمية ضوء القمر، بالإضافة لزيادة معدل الإصابة بالمرض والوفاة ليلاً، كما أن التجمعات المسائية لغزل الصوف والقصص. بالإضافة إلى النزل والحانات وبيوت الدعارة وإستراتيجيات اللصوص والقتلة والمتآمرين، إضافة للاستجابات الوقائية للتعاويذ والتأملات والصلوات، وكذلك كوابيس النائمين.

    تابع ملهمون فلعلك تكون ملهمًا يومًا ما.

     

  • نموذج التركيز والإدراك |ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية  | ابراهيم الفقي

    نموذج التركيز والإدراك |ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية | ابراهيم الفقي

     

    نموذج التركيز والإدراك يعد كنتيجة هامة يحدد طريقتك للحكم على الناس فإما تكون لديك ناحية إيجابية أو سلبية في الحكم و الأغلب هي سلبية ولكن من خلال المقال التالي الذي يقدمه لك موقع ملهمون، وهو تلخيص كتاب البرمجة اللغوية العصبية نموذج التركيز والإدراك سوف نستطيع معا تجاوز هذه النقطة عن طريق التحكم في التركيزوتغييره من أجل الحصول على النتيجة المرجوة والصحيحة.

     

    البرمجة اللغوية العصبية – أسس نموذج التركيز

    الإلغاء:
    هو العملية التي يتم حذف بعض جوانب التجربة وللإلغاء ناحية إيجابية وهي إلغاء كافة المعلومات غير الضرورية أما الناحية السلبية للإلغاء هو إلغاء آراء الآخرين والتركيز على رأيك الشخصي وهو الأمر الذي يمنعك من إقامة علاقات جيدة مع الآخرين ويحرمك من مساعدتهم لك في المستقبل.
    التعميم:
    هو عملية تخزين معطيات ومعلومات في الذهن دون وعي لها، إن ناحية التعميم الإيجابية هي تعلم آلاف المعلومات وإيجاد عامل مشترك بينها أما الناحية السلبية تكمن في ثبات المعلومات والمفاهيم، إن التعميم يلازم الإلغاء فعند استخدامهما بحذر يصبحان ميزة يعملان لمصلحتك ولكن الاستخدام الخاطئ
    لهما يؤدي إلى الحزن وإضاعة فرص الحياة.

    البرمجة اللغوية العصبية -قدرة الإدراك

    إن للأشياء المختلفة معاني مختلفة لدى الناس فما يضحكك فعلى سبيل المثال يمكن أن يغضب شخص أخر والسبب يعود في ذلك للإدراك العقلي الذي يختلف تبعاً لاختلاف القيم والمعتقدات والثقافة والبيئة الاجتماعية والمشاعر ويتم في ست خطوات هي:

    1. تلقي البلاغ
    2. تحليل البلاغ
    3. تقديم البلاغ وتزويده بالانفعال
    4. الفيزيولوجيا كحركات الجسم والتنفس
    5. رد الفعل
    6. استنتاج خاطئ

    ولأن هذه الخطوات تحدث بسرعة يحدث الإدراك السلبي ويميل الناس عندها للتسرع في إصدار الأحكام على الغير وللتغلب على الإدراك السلبي نستخدم نموذجا بسيطا وهو:
    انظر للموقف من وجهة نظرك، ثم من وجهة نظر الآخر، وعندها تدرك سلوكه بشكل أفضل، وبعد ذلك انظر لموقف من وجهة نظر محايدة كرجل حكيم أي دون الانحياز لأحد الأطراف.

    الحل الإطاري

    عندما يشعر الناس بالعجز لأنهم لا يعرفون ما يريدون أو ماذا يفعلون أو لا يعتقدون أنهم يستطيعون تحقيق ذلك ويتساءلون لماذا يحصلون على ما لا يرغبون  و عندها يكون الحل الإطاري هو الحل السحري والذي يتم عن طريق مجموعة من الأسئلة تهدف لتوجيه الأفكار والمساعدة لمعرفة ماذا يريد الإنسان.

    للحل الإطاري قانونان أساسيان:

    1. إذا كان يوجد شخص يفعل شيئا فأنت يمكنك القيام به أيضاً كما يجب.
    2. لا يوجد مسمى اسمه الفشل ولكن هناك رأي  ناقص عن هذه التجربة.

    يساعدك الحل الإطاري إلى:

    1. التحرك في الاتجاه الصحيح بشكل عام.
    2. تقرير ماذا تريد.
    3. تحديد مشاعرك وأحاسيسك.
    4. فتح الخيارات الواسعة والعرضة أمامك.
    5. وبالتالي استعن بالحل الإطاري لتحصل على مشاعر إيجابية.
    6. اربط نفسك بإحكام للتحكم في ذاتك.

    بعد أن تعلمنا مفهوم التركيز والإدراك والحل الإطاري سنستخدم كل ذلك للحصول على حياة جيدة من خلال التحكم في الانفعالات والحالة الذهنية لنا .

    والآن ناتئ إلى قوة الرابط الذي يمنحك السيطرة على ذاتك.

    هل أحسست عند سماعك لأغنية معينة بمشاعر معينة أو حادثة محددة ؟ وإن السبب يعود في ذلك إلى وجود ارتباطات بين التجارب والمشاعر وهو ما يمكن أن يعرف باسم الرابط وهو الذي يجعلك تستطيع الوصول عن طريقه إلى أية حالة ترغبها من أجل بلوغ التفوق الذهني.

    خطوات بناء الرابط الفعال

    القوة: يجب أن  تكون الحالة النفسية بمنتهى القوة.
    – التوقيت: يجب أن يكون الإحساس في أوج قمته .
    -التميز: يجب أن يكون الربط مميز ويداعب إحدى حواسك الخمس.
    – التكرار: كررهذا الرابط عدة مرات.

    رابط الموارد وفق الخطوات التالية:

    الأولى: حدد الحالة النفسية التي ترغب بها كالثقة.
    الثانية: اختر الرابط كالمس أذنيك.
    الثالثة: حدد الوقت الذي شعرت به بالثقة.
    الرابعة: عش التجربة في خيالك بأصواتها وألوانها وأشخاصها.
    الخامسة: أشعر بنفس الحركات الجسدية كالجلوسأو الوقوف .
    السادسة: المس الرابط.
    السابعة: اخرج من هذه الحالة.
    الثامنة: اختبر الرابط ولاحظ ماذا حدث فهل شعرت بالثقة عند لمس أذنيك.
    التاسعة: طابق للمستقبل أي عندا تكون في موقف تحتاج فيه للثقة المس أذنيك أي المس الرابط.

    مولد السلوك الجديد

    كما أن هناك بعض الأشخاص الذين نعرفه لديهم موهبة خاصة للتفوق في إي شيء فماهو السلوك الذي اتبعوه لبلوغ ذلك
    لنبدأ بخطوات كالآتي:
    1) ما هو السلوك المطلوب.
    2) من هو نموذجك (مثلك الأعلى).
    3) ثم تنفس براحة ثم أغمض عينيك وتخيل لوح زجاج مقاوم للكسر أمامك.
    4) تخيل أن نموذجك أي مثلك الأعلى وراء لوح الزجاج ويقوم بالسلوك المنشود.
    5) تصور أن جزء منك يصل إلى نموذجك.
    6) راقب هذا الجزء وهو يتصرف مثل نموذجك.
    7) شاهد هذا الجزء يحل محل النموذج وياخذ مهارته.
    8) أجر التعديلات اللازمة على جزئك الی ان ترضى عنه.
    9) وهنا تخيل هذا الجزء يطفو ويعود اليك وعلى سبيل المثال فكر في موقف مضی كنت تحتاج هذا السلوك ولاحظ سلوكك بعد اضافة هذه المعرفة الجدية.
    10) طابق في المستقبل تخيل موقف مثير وحدد مميزات سلوكك ولاحظ الفرق.
    اقرا هذا المقال وكرر الخطوات باستمرار لتحصل على الفرق.

    وفي الختام فان القراءة لما  تم ذكره اعلاه بشكل مفصل وبروية قصوى ، ومن ثم تعلمك لكافة المهارات السابقة من أسس التركيز وقدرة الإدراك وكذلك الحل الإطاري وتطبيقك لماورد في ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية |ابراهيم الفقي| نموذج التركيز والإدراك سيشغل ويفعل عقلك اللاواعي ويوفر لديك  ويزودك بكل وكافة  الادوات اللازمة  للتمكن ببساطة شديدة من التكم  في ذاتك ويجعلك  منك شخصً قادر على الاتصال بنفسه ومن ثم  قادرا ًعلى التغيير السلس محلقاً  للوصول إلى قمة العظمة في المستقبل القريب.

     

                                                   تابع ملهمون لعلك تكون ملهماً يوماً ما

  • استراتيجيات بناء العلاقات الإنسانية ونموذج التدقيق |ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية|إبراهيم الفقي

    استراتيجيات بناء العلاقات الإنسانية ونموذج التدقيق |ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية|إبراهيم الفقي

    استراتيجيات بناء العلاقات الإنسانية  توضح إن العلاقة سواء كانت واعية أم لا فهي جزء من الاتصال ولإقامة علاقة طيبة مع الآخرين عليك أن تظهر لمحدثك القبول، وموافقتك لرويته، حتى تستطيع خلق جو من الثقة، وفيما يلي يقدم لك موقع ملهمون عبر ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية لإبراهيم الفقي في استراتيجيات بناء العلاقات الإنسانية ونموذج التدقيق .

    استراتيجيات بناء العلاقات الإنسانية ونموذج التدقيق-مكونات إقامة علاقة جيدة مع شخص آخر:

     

    الموافقة: إنها تعني التعبير بنفس أسلوب الشخص الآخر ليتوافق سلوكك الخارجي مع سلوكه الخارجي.

    المطابقة: وهي استمرار للموافقة في الحركات وأساليب التحدث مع الناس باستعمال كلماتهم المميزة، لترى الأشياء من جانبهم وتجاريهم بالحديث.

    القيادة: تختبر القيادة موافقة ومطابقة الطرف الآخر لك، وذلك باتباعه لحركاتك الجسدية، فتستطيع عندها قيادته إلى ما ترغب به.

     

    استراتيجيات بناء العلاقات الإنسانية ونموذج التدقيق-أنماط بناء العلاقة:

     

    1- الموافقة المباشرة غير الملفوظة:

     

    • الجسم كله: وافق وضعيتك مع وضعية الشخص الآخر.
    • نصف الجسم: وافق وضعية الجزء العلوي أو السفلي مع وضعية الشخص الآخر. وبعد ذلك
    • الرأس وزاوية الكتف: حرك رأسك وكتفيك مثله ولكن دون تقليد.
    • تعبيرات الوجه: راقب رشفتاه عيناه ووافق وضعيتهم.
    • الحركات: وافق الحركات بعناية.
    • التنفس: لاحظ حركة الصدر للتمكن من موافقتها.
    • الصوت: وافق سرعة تحدثه ونبرته.
    • بعض أجزاء الجسم: كرر حركاته التكرارية مثل طرف العين.

    2– الموافقة المتقاطعة غير الملفوظة:

    وافق سلوك مختلف بسلوك آخر، مثلا: إذا وضع رجلاً فوق الأخرى ضم ذراعيك إلى صدرك.

     

    3– الموافقة الملفوظة: تكون عبر:

    • النظام التمثيلي: استعمل نفس التأكيدات اللغوية للآخر.
    • الجمل التكرارية: كرر الجمل التكرارية لديه.
    • التعبيرات المميزة: أرى، تعرف، أحب.
    • الأفكار والتأملات: اقتبس فكرة الآخر، وتحدث بها معه.

     

    استراتيجيات بناء العلاقات الإنسانية ونموذج التدقيق -ما هي كلمات الاتصال الثلاث

     

    الاتصال الفظي :

    حيث تبلغ أهمية الكلمات لدى المتحدث 7 % فقط، و 100 % لدى المستمع، لذا اختر كلماتك بدقة حتى تستطيع التحكم في الإدراك العقلي للآخرين.

    الاتصال الصوتي:

    نتيجة لذلك يكون للصوت تأثير أعمق من الكلام، وذلك بسبب أن أهمية نبرات أصواتنا عند الكلام تزيد نسبتها عن 3  %.

    الاتصال البصري:

    التي تمثل ما يقارب نسبته 55 % من عملية الاتصال، فلغة الجسد وتعبيرات الوجه لها تأثير عميق في عملية الاتصال.

     

     نموذج التدقيق

     

    إن نموذج التدقيق يهدف إلى جمع المعلومات من خلال تجارب الناس، وتحليل مدى دقة التعبير عنها، فأغلب الناس لا يقصدون ما يقولون، وهو يهدف بشكل رئيسي إلى مساعدتك على تحسين اتصالك بالآخرين عن طريق:

    الدقة في اللغة التي تستخدمها، وطرح أسئلة محددة للحصول على أجوبة محددة، والارتباط القوي بتجربة الشخص الآخر لتجنب الاتصال السلبي والاستماع والادراك بلغة مميزات نموذج  التدقيق من أجل إيجاد البيئة واللغة التي تناسب التفهم والتعليم.

    الإلغاء:

    كما تم ذكره في الباب الثاني من ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية يساعد بالوصول لجوهر النقاش وذلك بطرح أسئلة وإعطاء أجوبة لها بهدف ربط اللغة الناقصة في تعبير الناس عن تجاربهم. ونميز هنا بين أربعة مستويات في عملية الإلغاء ألا وهي:

    الإلغاء البسيط: هو التطبيق الممتاز لنموذج التدقيق عبر طرح أسئلة بسطة لفهم جمل غامضة أو ناقصة، وتهدف لحث الشخص للبحث عن المعلومات الناقصة.

    مثال بسيط: السؤال: أنا لا أفهم الجواب وفق نموذج التدقيق: لا تفهم ماذا؟

    الإلغاء بالمقارنة: هي التشبيه بين شيئين واضحين فهي أسئلة مقارنة من طرف واحد. مثال: أنا أكثر ذكاءً. الإجابة نموذج التدقيق: مقارنة بمن؟

    الأفعال غير المحددة: تشير إلى انفعالات سلبية وهي تحتاج إلى أسئلة مباشرة. مثال: هو رفضني. إجابة نموذج التدقيق: كيف رفضك بشكل خاص؟

    غياب المؤثر الرجعي: هنا يتم تعميم تجربة الشخص إلى حد الغموض. مثال: لا يوجد أحد يحبني. إجابة نموذج التدقيق: من لا يحبك بشكل خاص؟

    التعميم:

    تمت مناقشته أيضا في ملخص البرمجة اللغوية العصبية/ الباب الثاني ويتسبب التعميم في جعل الناس يخفون عوامل رئيسية قد تمكنهم من نيل ما يريدون.

    مستويات التعميم: المقاييس العامة وهي الأكثر شيوعاً كل، دائماً، أبداً، لا أحد، وهو ما يقلص من فرصتك بالحصول على خيارات متعددة، نتعامل مع هذا المستوى من خلال مايلي :

    المغالاة في التعميم  مثال: لا أحد يحبني. إجابة نموذج التدقيق: لا أحد، لا أحد؟. وتلفت هذه الإجابة إلى المبالغة.

     

    العوامل الشكلية

    هي كلمات تدل على التحديد، ولها نوعان:

    -العوامل الشكلية للضرورة (لا أقدر، يتحتم، ذلك ضروري).

    -العوامل الشكلية للإمكانات والاستحالات (ذلك ممكن، ذلك مستحيل).

    مثال: لا أستطيع فعل ذلك تكون إجابة نموذج التدقيق: ما الذي يوقفك؟

    التحريف:

    يوجد علاقة بينه وبين معنى المعلومة، وهنا يهمنا المعنى المحرف للكلمة وتتضمن  اربعة مستويات:

    •   قراءة الأفكار:

    إن قراءة أفكار الآخرين المعتمدة على الأوهام بدل المعلومات لمعرفة ما يفكرون به، دون الاتصال المباشر معهم، وتكون الإجابة وفق نموذج التدقيق مع هذا الوضع بالسؤال: ”على أي وجه من التخصيص تعرف؟ ”فيجعلهم يحسون أن ادعائهم كاذب بمعرفة أفكار الآخرين.

    • الأداء الضائع:

    هي ببساطة أحكام يستعملها الناس لمصلحتهم الخاصة، فهم يفرضون على الآخرين قواعد، فتكون الإجابة وفق نموذج التدقيق:“ بالنسبة لمن؟”.

    • المساواة المركبة:

    هي تأويل التجارب الحقيقية على أساس المعنى الظاهر.

    • السبب والنتيجة:

    هو فعل الشخص الأول الذي يسبب استجابة الآخر بشكل منفعل.

     

    وفي الختام  وكنتيجة فإن استخدام أسئلة نموذج التدقيق، سوف تجعلك تدرك ما يعنيه الشخص وتجيب عليه بشكل مناسب،وذلك بعد أن أصبح بيدك أداة إتصال بالغة الفعالية استخدمها.  واتـقن مهارتك بفعل خصائص نموذج التدقيق، و على سبيل المثال  سوف تتمتع بتفوق في الاتصال الإنساني  من خلال  قرائتك لملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية|إبراهيم الفقي | استراتيجيات بناء العلاقات الإنسانية ونموذج  التدقيق .

     

    تابع ملهمون لعلك تصبح ملهماً يوماً ما
    و فعل الشخص الأول الذي يسبب استجابة الآخر بشكل منفعل. وفي الختام فإن استخدام أسئلة نموذج التدقيق، سوف تجعل تدرك ما يعنيه الشخص وتجيب عليه بشكل مناسب، فإن لغة أغلبية الناس لها معنى مختلف عما يعنيه في الواقع
  • مهارات الاتصال بالغير|ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية  | ابراهيم الفقي | الباب الثالث

    مهارات الاتصال بالغير|ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية | ابراهيم الفقي | الباب الثالث

    مهارات الاتصال بالغير. هل قابلت شخصاً يوماً ما وأحسست معه بانسجام كلي، حيث أن أي شيء يقوله هو صحيح تماماً بالنسبة لك، وكانت قدرات الاستماع لديكما واحدة تماماً، وترك لديك انطباع طيب وأنت كذلك تركت لديه نفس الانطباع؟
    وهل حدث معك العكس مع شخص آخر، حينما قابلته أحسست أنه يزعجك تماماً، ويتنافى مع أفكارك جملة وتفصيلاً؟
    والسبب في ذلك يعود لاختلاف أو اتفاق النظم التمثيلي لدى الناس ونستطيع التغلب عليه من خلال أن نتعلم الاتصال الجيد.
    وفي ضوء ذلك، يستمر موقع ملهمون برحلته في عرض مهارات الاتصال بين الأفراد عن طريق تقديمه ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية/ إبراهيم الفقي/ الباب الثالث/ مهارات الاتصال بالغير.

      مهارات الاتصال بالغير-النظام التمثيلي

    وبحكم أننا بشر فأننا نتصل بعالمنا عن طريق استخدام الحواس الخمس، وهذه الحواس تشكل النظام التمثيلي لدينا الذي يأخذ على عاتقه مهام التحويل إلى رموز وبعد ذلك يقوم بالتنظيم والتخزين، ولهذا النظام خمسة نظم: بصري وسمعي وحسي وشمي وذوقي.
    ومع أن حواسنا الخمسة تعمل دائما وبصورة متواصلة، إلا أن كلا منا لديه نظام خاص به يتميز به.

     

    مهارات الاتصال بالغير-من هم الأشخاص البصريون

     الاشخاص البصريون‬‎
    الاشخاص البصريون‬‎

    إنهم الأشخاص الذين يتنفسون بسرعة، ويتحدثون بسرعة بصوت عال، ويأكلون بسرعة، ويتحركون بسرعة، وكذلك يرون صورا لتجاربهم ويعتمدون على أداء حركات معينة لدعم آرائهم، وهم ببساطة يقاطعون غيرهم. إنهم ممتلئون بالطاقة، كما أنهم يتخذون قرارات سريعة تعتمد على ما يرونه، مما يجعلهم يقدمون على المخاطرة.

    وهنا نشير إلى أنه خلال تعاملك مع الأشخاص البصريين يجب عليك أن تصور لهم وتجعلهم يرون ما تتكلم عنه بشكل يناسب طاقتهم.

      من هم الأشخاص السمعيون

     الاشخاص السمعيون
    الاشخاص السمعيون

    إنهم الأشخاص الذين يعتمدوا التنفس البطيء ويحبذون الامتناع عن الكلام، وإذا تحدثوا يتحدثون بنبرات صوتية مختلفة كما أن لديهم القدرة الهائلة على الاستماع والحديث، وقراراتهم تعتمد على التحليل والتدقيق. فهم يجمعون المعلومات أولا، ومن ثم يأخذون قرارات حذرة مما يقلل من نسب المجازفة.

    وهنا ننوه إلى أنه يجب علك عند التعامل مع الناس السمعيين يجب أن تحدث ببطء وبنبرة صوت متغيرة واشرح لهم الموضوع بالتفصيل واترك لهم مجالا لطرح الأسئلة.

      من هم الأشخاص الحسيون

    هم الأشخاص الذين يتنفسون بعمق شديد، واهتمامهم الأساسي هو العواطف لذلك فقراراتهم معتمدة على المشاعر والأحاسيس المستمدة من التجربة.

    عندما تعاملهم اجعلهم يشعروا بما تقوله.

    التأكيدات اللغوية للأنظمة التمثيلية

    الشخص البصري:

    يرى وينظر ويراقب ويشاهد ويتخيل ويلون.

    الشخص الحسي:

    يشعر وينفعل بهدوء ويرتبك وهو عصبي ووحيد أو مرتاح.

    الشخص السمعي:

    يسمع ويستمع ويقول ويسكت ولديه إيقاع معين.

    الفائدة من هذه التأكيدات

    إن الفائدة هي أن هذه الكلمات تدل على النظام التمثيلي لأي شخص تتعامل معه ولمعرفة ما هو نمطه التمثيلي، فيجب عليك التركيز فقط على ألفاظ هذا الشخص لتعرف ما هو نمطه وبذلك تتعامل معه بسلاسة حسب النمط الذي ينتمي إليه.

    أما إذا واجهتك كلمات لا تنتمي إلى أي نظام تمثيلي محدد مثل تذكرت وفهمت واختبرت. ويجب عليك استخدام استراتيجية مختلفة كأن توافق بنفس الفعل غير المحدد أو أن تسأل عن الفكرة.

     مهارات الاتصال بالغير -تلميحات وإشارات العين السبع

    الإشارات الخاصة بالشخص البصري:

    التذكر البصري:

    عندما تسأل شخصا بصريا سؤالاً تكون إجابته في ذاكرته، ثم ترى عينيه تتجهان إلى أعلى ثم إلى اليسار.

    التخيل البصري:

    عندما تسأل شخصا بصريا سؤالاً وليس لديه إجابة عليها سوف تلاحظ أنه ينظر نحو الأعلى ثم إلى اليمين لبناء الصورة.

    التذكر اللاتركيزي:

    لاحظ أن الكثير من الناس لا يحركون أعينهم أبدا بل ينظرون في اتجاهك ليبحثوا عن صور داخليه لبنائها.

    الإشارات الخاصة بالشخص السمعي

    التذكر السمعي:

    إذا سألت أشخاص سمعيين شيئا لديهم إجابة عليه تلاحظ أن أعينهم تتجه نحو اليسار ثم إلى الأمام فهم يتذكرون الأصوات أطلب من أحدهم  أن  يتحدث عن أغنيته المفضلة سوف تلاحظ أن نظره  يظل في مستواه ويتجه إلى اليسار.

    التكوين السمعي:

    عندما تسأل شخصا سمعيا سؤالا ليست لديه الإجابة عليه يظل ينظر في نفس المستوى ويتحرك إلى اليمين فهو يبني الأصوات.

    التحدث مع الذات:

    حينما يتحدث الإنسان مع نفسه فإنه يتجه نظره إلى أسفل ثم إلى اليسار.

    الإشارات الخاصة بالشخص الحسي

    الحسي:

    عندما تسأل شخصاً حسياً سؤال فسوف يتجه نظره نحو الأسفل ثم إلى اليمين

    تمرين عن استعمال العيون في التلميحات

     

    التذكر البصري:

    • ما هو لون شعر والدك؟
    •  مظهر منزلك الخارجي؟
    •  ما هي  ألون سيارتك؟

     

    التكوين البصري:

    •  تصور أباك بشعر احمر اللون.
    •  ماذا لو تصور سيارتك وهي تتحول إلى حصان.
    •  تصور منزلك يتحول إلى حبة فطر.

    التذكر السمعي:

    •  حاول تذكر نبرة صوت والدك.
    • تذكر صوت الغيتار.
    •   ما هي أغنيتك المفضلة.

    التكوين السمعي:

    •   ماذا لو تخيلت أن صوتا زمور سيارتك يشبه النباح.
    • تخيل أن صوت والدتك هو أغنية لفيروز.
    •  حاول  تخيل أن والدك يتحدث يابانياً.

    التحدث مع الذات:

    • ماذا تحدث نفسك وقت الراحة؟
    • ما العبارة التي تكررها لنفسك؟
    •  هل تتذكر ما قلته لنفسك حينما حصلت على شهادتك؟

    الحسي:

    • ماذا ستشعر به لو قال لك أحدهم أحبك؟
    • ما الذي تشعر به في الأيام الباردة؟
    •  ما الذي تشعر به عند الراحة في مكانك المفضل بعد يوم عمل طويل؟  فسوف تنظر لأسفل ثم إلى اليمين.

    وفي الختام عندما تستطيع ملاحظة النظم التمثيلي للآخرين وتأكيداتهم اللغوية وتلميحات استعمالهم للعيون سوف تعرف كيف يبنون المعلومات في ذهنهم، ثم تستطيع أن تقيم اتصالا بهم بنفس مستوياتهم وذلك
    يجعلك بارعاً في الاتصال ، وذلك بعد قرأتك لملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية/ ابراهيم الفقي/ الباب الثالث/ خاصة مهارات الاتصال بالغير بتمعن وتطبيق كل ما ورد فيه بسؤالك الآخرين وملاحظة إجاباتهم وتلميحاتهم.

    تابع ملهمون لعلك تكون ملهماً يوماً ما
  • مهارات اتّصال الشخص بذاته| كتاب البرمجة اللغوية العصبية|ابراهيم الفقي | الباب الثاني

    مهارات اتّصال الشخص بذاته| كتاب البرمجة اللغوية العصبية|ابراهيم الفقي | الباب الثاني

    مهارات اتّصال الشخص بذاته ما زالت حتى يومنا هذا محط تساؤلات كثيرة جدًا، وتتنوع المحاضرات والكتب والدراسات التي كانت حول هذا الموضوع، لكن في مقالنا اليوم سنناقش هذه الفكرة من رؤية الدكتور ابراهيم الفقي بكتابه البرمجة اللغوية العصبية التي أصبحت علمًا قائمًا بحد ذاته.

     مهارات اتّصال الشخص بذاته

    نبذة عن مهارات اتصال الشخص بذاته

    لكي تصبح متصل مميز فإنه يجب عليك أن تبدأ بالإدراك والتعلم والسيطرة على مهارات الاتصال الداخلي وإن تواصل الإنسان مع ذاته يتم داخل الشخصية الإنسانية، أي هي طريقة الاتصال بأنفسنا فعندما نفكر أو ندرك أو نركّز حسب معتقداتنا وقيمنا أي هو عالمنا الداخلي الذي يحضر فيه كل شيء أولا قبل إعلانه للعالم الخارجي. وفي ضوء ذلك يساعدكم موقع ملهمون للكشف عما يدور في داخلنا من خلال ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية لإبراهيم الفقي ولنبدأ بالباب الثاني منه ألا وهو مهارات اتصال الشخص بذاته وسوف نستخدم مايلي :

    مهارات اتّصال الشخص بذاته – الإحساس بالذات

    لإدخال أي تغيير في حياتنا، علينا أولا أن تحس بذاتنا، وذلك بالتركيز على أفعالنا وأعمالنا وردود الأفعال ثم نقوم بتطوير وترقية القدرة على تفسير الأفعال والأعمال وردة فعل الجسم البشري حينما يحدث الانفعال.
    لكل هذا علاقة بالإحساس الكامل بالذات فإن الإحساس بالذات وهو الخطوة الأولى نحو السيطرة عليها وترويضها.
    وانطلاقا من الإحساس التام بالذات، سوف تبدأ ملاحظة أنماط السلوك المتكررة لديك وهي نقطة البداية على طريق تحسين الذات.
    مثلا، إذا كان هناك شخص اعتاد تناول الطعام بسرعة كبيرة بسبب انشغاله الكبير. ففي البداية يجب عليه أن يدرك أن تلك العادة ليست عادة صحية.
    والخطوة الأولى نحو تغيير تلك العادة غير الصحية هي أولاً التحقق من وجودها. الخطوة التالية هي تناول الطعام ببطء والمضغ بشكل جيد ومع أن الأمر يبدو أمراً بسيطا إلا أنه يفتح المجال أمام إدراج عادة جديدة مريحة وصحية أكثر من القديمة وسوف يستمتع الشخص بتناول وجبته و سرعان ما يشعر بتحسن صحته .

    مهارات اتّصال الشخص بذاته – عملية التعلم

    وهنا سوف نطلع على مبادئ عملية التعلم حيث هناك أربعة عناصر يجب ذكرها في عملية التعلم، وهي:
    1– الشخص غير الكفء اللاواعي:

    هو الشخص الذي لا يعي ما يجهله مثل الطفل الصغير الذي يريد ركوب الدراجة لأول مرة، فهو لا يعي عدم قدرته على ركوبها فهو يرى الآخرين يركبون الدراجات ويظن أن في إمكانه فعل ذلك وفي مجال الاتصال، لا يعي بعض الناس أن لديهم تصرفات سلبية تمنعهم من بناء أية علاقات مع الآخرين.

    2- الشخص غير الكفء الواعي:

    هو الشخص الذي يعي ما يجهله حيث إنه في المثال السابق لا يعي الولد الصغير أنه عاجز عن ركوب الدراجة، فيقرر المحاولة ويتفاجأ حين يقع على الأرض ويصاب بجراح وعندها يعي أنه يجهل ركوب الدراجة.
    وفي مجال الاتصال فإن المعوقات التي تحول دون إقامة علاقة جيدة مع الآخرين هي: التحدث بإسراف عن الذات، قلة الابتسام واتخاذ موقف المدافع وهي أمور يجب تصحيحها، وعن طريق أن نتحقق أولاً من هذه المعوقات موجودة لدينا والإدراك هو أساس التحسين.

    3– الشخص الكفء الواعي:

    هو الشخص الذي يبدأ في عمل ما يلزم لتنمية مهاراته الضرورية لعمل ما يريد فالولد الصغير يستمع إلى شرح والده عن طريقة ركوب الدراجة. ويواصل المحاولة حتى يصبح كفء: يثبت نفسه، ثم يستعمل الدواسات ويضبط الاتجاه ونفس الشيء ينطبق على الناس الذين يميلون إلى كثرة الكلام، فيقررون عمل ما هو ضروري وهو تحسين البدء بالاستماع.

    4– الشخص الكفء اللاواعي:
    هو الشخص الذي يقومن بإعادة وتكرار المهارة المرغوبة حتى تتحول هذه المهارة إلى عادة والعادة هي المرحلة النهائية لعملية التعلم. فالولد يستطيع الآن ركوب دراجته دون النظر إلى الدواسات ويصبح كل شيء اوتاماتيكيا ً.

    مهارات اتّصال الشخص بذاته -نموذج التغيير

    قام الدكتور إبراهيم الفقي -رحمه الله- بتحديد نموذج للتغيير معتمدا على مقولة وليم جيمس. إذا أبديت اهتماما كافيا بنتيجة من المؤكد أن تصل إليها ويعتمد نموذج التغيير على تقسيمات تتضمن ست مراحل رئيسية هي:

     

    المرحلة الأولى: لاحظ

    أن الخطوة الأولى على طريق التغيير هي ملاحظة تصرفاتك الخاطئة.

    المرحلة الثانية: قرر

    أن الخطوة الثانية هي اتخاذ القرار ويجب أن يستند هذا القرار إلى إيمان قوي ويقين تام بأن التغيير ممكن.

    المرحلة الثالثة: تعلم

    ومع أن قرار التغيير هو قرار بالغ الأهمية إلا أنه ليس نهاية الامربل يجب عليك أن تتعلم كيف تمارسه. خذ مثلا ً أن شخص لا يعرف قيادة السيارة ولكنه قرر أنه سوف يقود. إلا أن اتخاذ القرار بأن يقود لا يفيد. دون قيام الشخص ببذل الجهود اللازمة لتعلم القيادة.

    والتعلم يكون عن طريق: محاضرات، كتب، فيديوهات، ندوات، مؤتمرات. شخص لديه سلوك مماثل وبعد التعلم يمكنك الانتقال إلى مرحلة أخرى.

    المرحلة الرابعة: استوعب

    حاول بعض الأشخاص إحداث التغيير مرة واحدة. إلا أن هذه الطريقة صعبة وقد تؤدي فيما بعد إلى تجنب التغيير.وهنا تظهر مدى الحاجة للاندماج وإنّ الخطوات الصغيرة سهلة وتجعل التغيير تلقائيا. وتمكنك من استيعاب أكبر لما تعلمته ممّا يجعلها تصبح عادة .

    المرحلة الخامسة: الممارسة

    حيث بعد ممارستك لما استوعبته في حياتك اليومية سوف تخرج منك عاداتك، ولن يكون ذلك شيء بسيط لأنه سوف يتم اختبارك حيث أن عقلك اللاواعي سوف يمتحنك لمعرفة ما إذا كنت ترغب في هذا التغيير. وأن يحل محل سلوكك القديم.

    المرحلة السادسة المواظبة

    ويجب أن تكون قد اجتزت كل المراحل السابقة حتى لا ترتد إلى عاداتك القديمة.

     

    وفي الختام أن إحساسنا بذاتنا ثمّ التطبيق الحقيقي لخطوات عملية التعلم وعناصرها الرئيسية ومن ثم تطبيق نموذج التغيير في كافة مراحله الستة نكون قد مضينا قدماً وقطعنا شوطا كبيراً في تعلم مهارات اتصال الشخص بذاته من خلال ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية.

     

           تابع ملهمون لعلك تكون ملهماً يوماً ما
  • ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية ابراهيم الفقي | الباب الأول

    ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية ابراهيم الفقي | الباب الأول

    يرى الكثير من الأشخاص أن ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية يقدم لهم العديد من الفوائد العملية، فهل حدث معك أن بدأت بحوار مع أحدهم وقلت لنفسك لماذا لا يستطيع فهم ما أقوله؟ ولم لا يشاركني نفس وجهة النظر مع ان ما اقوله هو صحيح تماما . إن السبب في ذلك هو أنك لم تستخدم طريقة الاتصال المناسبة بهذا الشخص. فهذا الأمر من التحديات الرئيسية التى تواجهنا في حياتنا اليومية . بالإضافة إلى رغبتنا العارمة في تغيير الآخرين.
    فنحن نريد أن يكون الجميع مثلنا في الآراء والسلوك. وهو ما سيستنزف طاقتنا ويجعل مشاعرنا سلبية. وحتى نصل لحياة أكثر توفيقا واتصال جيد مع الآخرين .ومن أجل ذلك سوف يقدم لكم موقع ملهمون عدة مقالات تتضمن ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية لابراهيم الفقي، ولنبدأ بالباب الأول منه وهو حول ماهية البرمجة اللغوية العصبية .

     

     تاريخ البرمجة اللغوية العصبية

    تعود نشأة البرمجة اللغوية العصبية تقريبا إلى العام 1975 على يد المواطنين الأمريكيين :

    جون غريندر ، وهو عالم لغويات. وريتشارد باندلر هو رياضيٌّ وخبير في الحاسوبيات ودارس لعلم النفس .

    الذين قررا وضع أصول البرمجة اللغوية العصبية  بتنسيق مع المواطن الإنجليزي أستاذ الجامعة جريجوري باتيسون. لقد قام هذان المبدعان بتزويد العالم والبشرية بسلسلة من الأنماط التحقيق التغيير. وكذلك زودانا بكيفية تقليد أي شكل من أشكال التفوق الإنساني . وجاء بعدهما العديد من العلماء نذكر منهم الدكتور ابراهيم الفقي في كتابه البرمجة اللغوية العصبية (كتاب البرمجة اللغوية العصبية ابراهيم الفقي الباب الأول).

    ماهي البرمجة اللغوية العصبية 

    يمكن تعريف البرمجة اللغوية العصبية بأنها دليل استخدام العقل من أجل الوصول للتفوق الإنساني. إما من الناحية العلمية فهي وفق ما وضعه مؤسسو البرمجة اللغوية العصبية أنفسهم :

    1- البرمجة:  هي تشير إلى أفكارنا ومشاعرنا وتصرفاتنا حيث أنه من الممكن استبدالها بأخرى إيجابية وجديدة.
    2- اللغوية:  وهي قدرتنا الطبيعية على استخدام اللغة الملفوظة (كلمات ومفردات) أو غير الملفوظة (حركات  ووضعيات).
    3- العصبية: حيث تشير إلى جهازنا العصبي و حواسنا الخمس من رؤوية وشم وتذوق وسمع وشعور.

     البرمجة-اللغوية-العصبية-1

    الافتراضات المسبقة في البرمجة اللغوية العصبية

    هي مجموعة من الافتراضات  الصحيحة التي تحدد تشكيل ومميزات السلوك وجمع المعلومات والتقييم الشخصي. توصي الافتراضات المسبقة بمجموعة من التوجيهات لتمكين الناس من تطبيق علم البرمجة اللغوية العصبية وتحقيق النتائج المرجوة وأهمها:

    • احترام رؤية الشخص الآخر للعالم

       لكل البشر مجموعة من القيم والمعتقدات تحدد أنماط سلوكهم. وقد يبدو لك  سلوك شخص آخر وكأنه تحديا لك. إذا صممت على تغييره للشكل الذي تريده أنت. أو ما هو أسوأ من ذلك بكثير. قد ينتهي بك الأمر إلى أن تصدم بثبات الناس  على قيمهم ومعتقداتهم. فإذا نجحت في أحداث تغيير بسيط قد يرجع ذلك إلى الخوف و يكون بدون جدوى. وسرعان ما يعود  الشخص لسلوكه القديم .

    • الخريطة ليست المنطقة


      إن الخريطة هي إدراكك بينما المنطقة هي الحياة. فالعالم الرياضي البولندي ” الفرد كورزبسكي ”  أطلق هذا التعبير لوضع التأكيد على أن الإدراك غير الواقع. وبالتالي هناك نقطة أساسية. إلا وهي أنه بتغير إدراكك لموقف ما. فإن حياتك تتغير معه .

     

    • توحيد نية ايجابية وراء كل سلوك

      عندما نتعامل مع الناس من الضروري أن تفصل بين سلوكهم و نواياهم. و إلا سوف تقع في شرك التعميمات. تذكر إلا تدع تصرفاً واحداً لإنسان يصبح إدراكك الكلي له. لأننا نحن في الحقيقة أكثر من تصرف واحد. وفي النهاية من الأفضل التمسك بالاعتقاد أن وراء كل سلوك توجد نية إيجابية.

     

    قال ارسطو : “اعتقد أن الهدف من وراء كل علم و كل تساؤل ، وكذلك كل نشاط ومواظبة ، هو قصد خير “.

    أهم الأفكار في البرمجة اللغوية العصبية

     

    • الشخص الأكثر مرونة هو الذي يسيطر على الموقف
      ظلت ذبابة تصطدم بنافذة مغلقة، مجهدة نفسها بالطيران نحو النافذة دون أن تجد منفذا للخروج، فهلكت الذبابة إجهاداً، بينما كان بالقرب من النافذة باباً مفتوحاً كان السبيل إلى الحرية، يدل سلوك كهذا على انعدام المرونة وإذا جاز التعبير يتصرف العديد من الناس كالذبابة، ويعيدون و يكررون أنماط السلوك الفاشلة، ويقولون نفس الأشياء، ويفعلون ذات الأشياء ، وفي النهاية يسودهم التعب والإجهاد وأيضاً الإحباط. لا تنسى أن تظل مرناً في كل شئ تفعله، حيث أن المرونة هي القوة .

     

    •  الفشل لا وجود له  إنما هناك رأي محدد عن تجربة
       الناس ميالون إلى الالتفاف بأفكارهم إلى الأشياء المؤسفة التي مضت في حياتهم، وتأمل الصعاب و المضايقات واجهوها واعتبروها إخفاقا وفشلاً وسرعان ما تظهر مشاعر عدم الملاءمة ولا أهمية لعدد المرات التي تكون قد فشلت فيها في الماضي، كل ما يهم هو كيف تستفيد من هذه التجارب وكما بقول الصينيون : ” يأتي النجاح من القرارات الصائب ، والقرارات الصائبة تأتي من التقدير السليم للأمور، والتقدير السليم يأتي من التجارب، والتجارب تأتي من التقدير الخاطئ للأمور ” . 

                                                                    

    • يتم الاتصال الإنساني على المستويين الواعي و اللاواعي
      صرح العالم النفسي ” جورج ملر” من جامعة “هارفارد”  في الدراسة التي أجريت عام 1956 أن :
      العقل الواعي قادر على استيعاب اكثر من سبع (+_) قطعتين من المعلومات في لحظة ما أي أن سعة العقل الواعي محدودة . أما العقل اللاواعي ففي امكانه استيعاب ما يزيد عن 2 بليون معلومة في الثانية . وفي الواقع ، يحتوي العقل اللاواعي على جميع ذكرياتك و برامجك منذ كنت جنيناً في الرحم ، أي أن للعقل اللاواعي قدرة استيعاب لا محدودة على الإطلاق. البرمجة اللغوية العصبية
    • تجد عند جميع البشر في تاريخهم الماضي كافة المصادر التي يحتاجونها لإحداث تغييرات إيجابية في حياتهم
       فكر في موقف مضى حينما كنت تشعر بالثقة في النفس وكنت متحفزاً للعمل ـ على سبيل المثال حصولك على شهادة أو ترقية متوقعة منذ زمن طويل أو إتمام صفقة مبيعات ناجحة أو ولادة أو طفل لك، عش إحدى تلك التجارب من جديد كما لو كانت تحدث الآن، قم برؤيتها وسماعها والشعور بها مرة ثانية، واستفد من القوة التي تمدك بها هذه التجربة، وقبل أي شيء تذكرها.

     

    تأثير العقل على الجسم

    إن وجوهنا وحركات أجسامنا مرآة لأفكارنا، والعكس صحيح واذا أردت جرب ما يأتي :
    1- فكر في شيء لا تحبه.
    2- الآن فكر فيه كما لو كان هنا أمامك الآن.
    3- أثناء التفكير فيه ، لاحظ بدقة تعبيرات وجهك و حركات جسمك.
    4- و الآن اعمل عكس ذلك و فكر في شيء تحبه كما لو كان هنا أمامك الآن ، ومرة أخرى سجل بعناية تعبيرات جسمك . وإذا كان كل شي ممكنا لشخص ما فمن الممكن لأي شخص أن يتعلم كيف يعمل الشيء ذاته.

    حيث قال الإمبراطور الروماني “ماركس اورليوس ” : ” لا تعتقد أن ما هو صعب عليك يعجز أي إنسان عن عمله، ولكن إذا كان شيئاً في مستطاع أي إنسان، فاعتبر هذا الشيءً في متناولك أيضاً “.

     

    طبعاً هناك قواعد تنطبق في هذه الحالة :
    قم ببناء رغبة قوية لديك في التعلّم .
    باشر التعلّم .
    الزم نفسك بالتعلّم تحت أية ظروف .

     

     

    وفي النهاية فان ملخص كتاب البرمجة اللغوية العصبية لابراهيم الفقي الباب الأول يقدم المبادئ الأساسية ومفاتيح الدخول لهذا العلم والفن الرائع اقرأ هذه الافتراضات وسوف تقترب من إتقان فن الاتصال الذي سوف نتحدث عنه في المقالات القادمة.

     

          تابع ملهمون لعلك تكون ملهماً يوماً ما